MANUELS SCOLAIRES

MANUEL D’ACTIVITÉS DE COMPORTEMENT, 3ÈME ANNÉE MATERNELLE

Edition 2025 / Enseignement primaire, secondaire et technique en RDC

PRÉLIMINAIRES

Introduction Générale

Ce manuel opérationnalise le Programme National de l’Enseignement Maternel (PNEM) pour la troisième année, en ciblant spécifiquement le domaine de l’éducation morale, civique et religieuse. Il constitue un outil didactique pour l’éducateur en définissant les repères essentiels à la formation de la personnalité de l’enfant de cinq ans. L’approche privilégie l’intégration sociale harmonieuse et l’acquisition progressive de l’autonomie morale. Le contenu respecte scrupuleusement la vision du Ministère de l’Enseignement Primaire, Secondaire et Technique (EPST) visant à ancrer les valeurs citoyennes dès la petite enfance.

Objectifs Généraux du Cours

L’enseignement des activités de comportement en troisième année maternelle vise l’acquisition de compétences sociales et éthiques fondamentales. L’enfant doit devenir capable de distinguer le bien du mal dans des situations concrètes de son environnement immédiat. Il apprend à réguler ses émotions et à interagir respectueusement avec ses pairs et les adultes. Le cours ambitionne également d’éveiller la conscience nationale et l’appartenance à la communauté congolaise à travers la reconnaissance des symboles et des autorités.

Approche Pédagogique et Méthodologique

La méthodologie préconisée repose sur l’Approche Par Compétences (APC), plaçant l’élève au centre de son apprentissage par la mise en situation. L’enseignant utilise le jeu, le récit et l’observation active pour transmettre les valeurs, évitant ainsi un enseignement théorique abstrait. Les activités partent du vécu quotidien de l’enfant pour remonter vers des principes généraux applicables dans la société. L’évaluation se fait de manière continue par l’observation des attitudes et des réactions de l’enfant face à des problèmes simulés ou réels.

Profil de Sortie de l’Enfant de 5 ans

Au terme de la troisième année maternelle, l’apprenant manifeste une compréhension claire des règles de vie collective et de sécurité. Il identifie les figures d’autorité familiales, scolaires et étatiques et adopte un comportement respectueux à leur égard. Il démontre une capacité à protéger son intégrité physique et celle des autres par la prudence. L’enfant exprime son identité culturelle et spirituelle tout en faisant preuve de tolérance et d’ouverture envers la diversité.

PREMIÈRE PARTIE : ÉDUCATION MORALE ET CONSTRUCTION DE LA PERSONNALITÉ 🧠

Cette première partie se concentre sur le développement intérieur de l’enfant et ses interactions immédiates avec son entourage proche. Elle vise à bâtir une conscience morale solide, fondée sur l’estime de soi, la prudence et le respect d’autrui. Les chapitres abordent la gestion des émotions, la sécurité personnelle et les fondements de la politesse, indispensables pour une socialisation réussie avant l’entrée à l’école primaire.

Chapitre 1 : La Maîtrise de Soi et la Protection Personnelle

Ce chapitre traite des compétences intra-personnelles nécessaires à la sécurité et à l’équilibre émotionnel de l’enfant. Il met l’accent sur la responsabilité individuelle face aux dangers et la capacité à exprimer ses sentiments de manière appropriée.

1.1. La prudence dans les déplacements et les jeux

L’enseignant amène l’enfant à identifier les risques potentiels liés à ses mouvements quotidiens, que ce soit dans la cour de récréation ou sur le chemin de l’école. Les activités simulent des situations de danger, comme courir sur un sol glissant ou grimper sur des structures instables, pour inculquer des réflexes de prudence. L’apprentissage inclut l’identification des zones sécurisées pour jouer, en distinguant les espaces appropriés des lieux interdits ou dangereux comme les abords des routes ou les chantiers.

1.2. L’hygiène et la protection du corps

Cette section approfondit la conscience corporelle en liant la propreté à la santé et au respect de soi. L’enfant apprend à éviter les comportements à risque tels que la manipulation d’objets souillés ou la consommation d’eau non potable. Les leçons insistent sur la protection contre les intempéries et les maladies courantes en RDC, encourageant l’adoption autonome de gestes barrières. L’objectif est de rendre l’enfant acteur de sa propre santé physique.

1.3. La gestion des émotions et la décence

L’éducateur guide les élèves dans la reconnaissance et la verbalisation de leurs émotions telles que la joie, la colère, la peur ou la tristesse. Les exercices de mime et les discussions en cercle permettent d’apprendre à canaliser les impulsions agressives et à réagir calmement face à la frustration. La notion de décence est introduite par l’apprentissage des postures correctes en public, notamment la manière de s’asseoir et de se vêtir convenablement.

1.4. L’expression acceptable des besoins

L’enfant s’exerce à formuler ses demandes et ses problèmes de manière claire et polie, sans recourir aux cris ou aux pleurs. L’enseignant propose des jeux de rôle où l’élève doit solliciter de l’aide, demander la permission ou exprimer un refus avec courtoisie. Cette compétence vise à développer l’assertivité tout en maintenant l’harmonie sociale.

Chapitre 2 : Les Relations Interpersonnelles et la Politesse

Ce chapitre explore la dynamique des échanges sociaux, mettant en lumière les codes de conduite attendus dans la société congolaise. Il valorise le respect mutuel, l’entraide et la résolution pacifique des différends.

2.1. Le respect des aînés et des pairs

Les activités pédagogiques renforcent la hiérarchie sociale traditionnelle basée sur le respect dû aux parents, aux enseignants et aux personnes âgées. Parallèlement, l’enfant apprend à traiter ses camarades avec égalité et bienveillance, sans distinction de genre ou d’origine. Les récits et contes locaux servent de support pour illustrer les conséquences positives du respect et les désagréments causés par l’insolence.

2.2. L’entraide et l’assistance aux personnes vulnérables

L’enseignement focalise sur le développement de l’empathie envers les personnes vivant avec un handicap, les malades ou les plus petits. Les enfants participent à des tâches collectives où la collaboration est nécessaire, apprenant ainsi la valeur de la solidarité. Des mises en situation concrètes encouragent l’enfant à proposer spontanément son aide, par exemple pour ramasser un objet tombé ou guider un camarade.

2.3. La politesse et les bonnes manières sociales

Ce module codifie les rituels de salutation, de remerciement et d’excuse adaptés aux différents contextes culturels de la RDC. L’élève pratique les formules de politesse verbales et gestuelles appropriées lors de l’accueil d’un visiteur ou lors des repas. L’accent est mis sur l’automatisation de ces réflexes sociaux pour qu’ils deviennent naturels et spontanés.

2.4. La résolution non-violente des conflits

L’éducateur transmet des stratégies pacifiques pour gérer les disputes, privilégiant le dialogue et la médiation sur l’affrontement physique. Les enfants apprennent à identifier les causes d’un conflit, à écouter le point de vue de l’autre et à chercher un compromis acceptable. L’objectif est de bannir l’agressivité et la vengeance des interactions scolaires.

Chapitre 3 : Le Respect du Vivant et de l’Environnement

Ce chapitre étend la moralité au-delà des humains pour inclure le monde animal, végétal et matériel. Il sensibilise l’enfant à sa responsabilité en tant que gardien de son cadre de vie.

3.1. La protection et le soin des animaux domestiques

L’enfant découvre les besoins vitaux des animaux familiers et apprend à les traiter avec douceur, sans cruauté. Les activités pratiques peuvent inclure l’observation ou le soin d’un animal de classe, favorisant le développement de l’affection et du sens des responsabilités. L’enseignement souligne l’importance des animaux dans la vie quotidienne et l’économie domestique.

3.2. Le respect et l’entretien des plantes

Cette section initie l’élève à la préservation de la flore, en lui apprenant à ne pas arracher les plantes inutilement et à participer à leur arrosage. L’éducateur explique le rôle vital des arbres et des fleurs pour l’environnement, utilisant l’exemple des espaces verts de l’école ou du quartier. L’enfant développe une sensibilité écologique précoce par le contact direct avec la nature.

3.3. Le respect des biens individuels et collectifs

L’apprentissage porte sur la distinction entre la propriété privée et les biens communs, inculquant l’interdiction du vol et de la dégradation. L’enfant apprend à prendre soin du matériel didactique, des jouets et du mobilier scolaire, comprenant que leur préservation profite à tous. Des règles de rangement et de manipulation soigneuse sont établies et pratiquées quotidiennement.

3.4. La propreté du milieu immédiat

L’élève est responsabilisé quant à la gestion des déchets, apprenant à jeter les ordures dans les poubelles et à maintenir la cour propre. Les activités incluent des séances de nettoyage collectif de la classe, valorisant le travail manuel et l’ordre. L’objectif est de créer un réflexe de rejet de l’insalubrité et une fierté d’évoluer dans un environnement sain.

DEUXIÈME PARTIE : ÉDUCATION CIVIQUE ET INTÉGRATION SOCIALE 🇨🇩

La deuxième partie ancre l’enfant dans sa réalité citoyenne, élargissant son horizon de la famille vers l’école, la communauté et la nation. Elle vise à forger une identité congolaise positive et à inculquer les bases du fonctionnement démocratique et administratif, adaptées au niveau préscolaire.

Chapitre 4 : L’Identité et l’Appartenance Familiale

Ce chapitre structure la compréhension que l’enfant a de sa cellule familiale, première instance de socialisation. Il permet à l’élève de se situer dans sa lignée et dans son espace résidentiel.

4.1. La reconnaissance des membres de la famille

L’enfant apprend à nommer et identifier précisément les membres de sa famille nucléaire et élargie, comprenant les liens de parenté. Les exercices utilisent des photos ou des dessins pour reconstruire des arbres généalogiques simples, clarifiant les rôles de chacun. Cette connaissance renforce le sentiment de sécurité affective et d’appartenance à un groupe solidaire.

4.2. L’autorité familiale et les règles de la maison

L’enseignement aborde la notion d’autorité parentale, expliquant sa légitimité et sa fonction protectrice. L’enfant est amené à comparer les règles de sa maison avec celles de l’école, comprenant la nécessité de l’obéissance pour l’harmonie du foyer. Les discussions permettent de valoriser le rôle des parents dans l’éducation et la subsistance.

4.3. L’adresse du domicile et les repères spatiaux

L’élève mémorise son adresse ou des repères géographiques clairs permettant de localiser son habitation dans le quartier ou le village. L’apprentissage inclut la description de l’itinéraire maison-école, utilisant des points de repère visuels comme une église, un marché ou un grand arbre. Cette compétence est cruciale pour la sécurité et l’autonomie spatiale de l’enfant.

4.4. La connaissance du quartier ou du village

L’enfant explore l’environnement immédiat de son domicile, identifiant les lieux importants comme le centre de santé, le bureau du quartier ou le marché. L’éducateur organise des promenades virtuelles ou réelles pour familiariser les élèves avec la toponymie locale. L’objectif est d’intégrer l’enfant dans sa communauté locale au-delà du cercle familial strict.

Chapitre 5 : La Vie Scolaire et la Citoyenneté à l’École

Ce chapitre définit l’école comme une mini-société où s’exercent les premiers droits et devoirs du citoyen. Il favorise l’adhésion aux valeurs scolaires et le respect de l’institution.

5.1. L’identité de l’école et son personnel

L’enfant apprend le nom complet de son établissement, son adresse et identifie les différentes fonctions du personnel (directeur, enseignants, sentinelle). Les activités de visite des locaux permettent de comprendre l’organisation de l’école et le rôle de chaque adulte référent. Cette familiarisation réduit l’anxiété et favorise une relation de confiance avec l’équipe éducative.

5.2. Les droits et devoirs de l’enfant à l’école

L’enseignement vulgarise les concepts de droits (être éduqué, protégé, soigné) et de devoirs (assiduité, respect des règles, travail). Des chartes de classe illustrées sont créées collectivement pour matérialiser ces principes abstraits. L’enfant comprend que ses droits impliquent des responsabilités envers la communauté scolaire.

5.3. Le respect des biens publics scolaires

Ce module insiste sur la notion de bien public à travers l’exemple des infrastructures scolaires (bancs, tableau, latrines). L’élève apprend que dégrader l’école nuit à l’ensemble des élèves et à ceux qui viendront après lui. Des actions concrètes d’embellissement ou de réparation simple sont encouragées pour développer le sens de l’appropriation positive.

5.4. La coopération et le travail de groupe

L’éducateur propose des projets collectifs nécessitant la collaboration, la répartition des tâches et l’écoute mutuelle. Les enfants expérimentent la prise de décision collective et le respect de la parole de l’autre, préfigurant le débat démocratique. L’apprentissage vise à transformer une juxtaposition d’élèves en une communauté d’apprenants solidaire.

Chapitre 6 : Les Symboles de la Nation et la Sécurité Routière

Ce chapitre éveille le sentiment patriotique et assure la sécurité physique de l’enfant dans l’espace public. Il connecte l’élève aux réalités nationales et aux règles de circulation.

6.1. Le nom du pays et ses dirigeants

L’enfant mémorise le nom de la République Démocratique du Congo, sa ville de résidence et identifie le Chef de l’État par son nom et son image. L’enseignement utilise des supports visuels officiels pour présenter les figures d’autorité locales (maire, chef de quartier). Cette connaissance ancre l’enfant dans la réalité politique et administrative de son pays.

6.2. Le drapeau et l’hymne national

L’apprentissage se focalise sur la reconnaissance des couleurs du drapeau national, leur signification simple et le respect dû à l’emblème. L’élève apprend à chanter le premier couplet de l’hymne national « Debout Congolais » avec la posture adéquate (garde-à-vous, sérieux). Ces rituels quotidiens ou hebdomadaires construisent l’appartenance à la nation congolaise.

6.3. Les panneaux routiers et les feux de signalisation

L’éducateur initie l’enfant au code de la route piétonnier, lui apprenant à identifier les feux tricolores et les panneaux essentiels (passage piéton, stop, danger école). Des simulations sur une maquette ou dans la cour permettent de pratiquer les règles de traversée en toute sécurité. L’objectif est de réduire la vulnérabilité des enfants sur le chemin de l’école.

6.4. Les dispositions sécuritaires pour traverser la route

Ce module pratique entraîne l’enfant à la procédure de traversée : regarder à gauche, à droite, puis encore à gauche, et ne traverser que si la voie est libre. L’enseignement aborde les comportements spécifiques aux zones rurales (chemins sans trottoirs) et urbaines (carrefours fréquentés). L’accent est mis sur la vigilance constante et le refus de jouer sur la chaussée.

TROISIÈME PARTIE : ÉVEIL SPIRITUEL ET VALEURS RELIGIEUSES 🕊️

Conformément au programme national, cette partie aborde la dimension spirituelle de l’enfant, en respectant la diversité des confessions. Elle vise à éveiller le sens du sacré, la reconnaissance d’une transcendance et l’adoption de valeurs universelles dérivées de la foi.

Chapitre 7 : La Reconnaissance du Divin et de la Création

Ce chapitre introduit les concepts fondamentaux de la spiritualité adaptés à l’intelligence de l’enfant de cinq ans. Il part de l’observation de la nature pour remonter à la notion de Créateur.

7.1. La connaissance de Dieu comme Créateur

L’enfant est invité à observer la beauté et la complexité de la nature (fleurs, animaux, astres) pour en déduire l’existence d’une intelligence supérieure. L’enseignement utilise l’émerveillement comme porte d’entrée vers la notion de Dieu, présenté comme l’origine de toute vie. Les récits de la création, adaptés des textes sacrés, servent de support narratif.

7.2. Les lieux de culte et le sacré

L’élève apprend à identifier les différents édifices religieux présents dans son environnement (église, temple, mosquée) et à comprendre leur fonction. L’éducateur inculque les attitudes de respect et de silence requises dans ces lieux, indépendamment de la confession de l’enfant. Cette approche favorise la tolérance religieuse et le respect des pratiques d’autrui.

7.3. La prière et le recueillement

L’enseignement initie à la pratique de la prière comme mode de communication avec le divin, caractérisé par l’humilité et la confiance. Des moments de silence et de calme sont ménagés pour permettre à l’enfant d’expérimenter l’intériorité. L’objectif est de développer une capacité de concentration et de réflexion spirituelle personnelle.

7.4. Les textes sacrés et les récits fondateurs

L’éducateur raconte des épisodes choisis des livres saints illustrant des vertus morales, adaptés à la compréhension enfantine. Ces histoires servent de modèles de comportement et nourrissent l’imaginaire spirituel de l’élève. L’approche est culturelle et morale, visant à transmettre un patrimoine spirituel commun.

Chapitre 8 : Les Attitudes et Pratiques Religieuses

Ce chapitre traduit la foi en actes concrets et en attitudes quotidiennes. Il relie la croyance aux comportements observables d’obéissance et de service.

8.1. L’amour et le respect de Dieu

L’enfant apprend que l’amour de Dieu se manifeste par le respect de ses créatures et de ses commandements. Les activités encouragent l’expression de la gratitude pour les dons de la vie, à travers des chants ou des paroles de remerciement. Cette attitude positive renforce l’optimisme et la confiance en l’avenir.

8.2. L’obéissance aux commandements divins

L’enseignement présente les grandes règles morales religieuses (ne pas voler, ne pas mentir, honorer ses parents) comme des guides pour une vie heureuse. L’enfant comprend le lien entre ces préceptes divins et les règles de vie sociale ou scolaire. La pédagogie évite la culpabilisation excessive au profit d’une adhésion volontaire au bien.

8.3. La soumission et l’humilité

Ce module explique la valeur de l’humilité, comprise comme la reconnaissance de ses limites et l’acceptation de l’autorité légitime. L’élève apprend à ne pas se vanter et à accepter les remarques pour s’améliorer. Des exemples de personnages religieux humbles sont utilisés pour illustrer cette vertu.

8.4. Le service rendu à Dieu et aux autres

La pratique religieuse est orientée vers l’action charitable : servir Dieu revient à servir son prochain. L’éducateur encourage les petits gestes de partage et de service désintéressé en classe comme formes d’expression spirituelle. L’enfant découvre la joie de donner sans attendre de retour immédiat.

Chapitre 9 : Les Valeurs Universelles et la Culture de la Paix

Ce dernier chapitre synthétise les enseignements moraux, civiques et religieux autour de valeurs transversales. Il prépare l’enfant à vivre en harmonie dans une société plurielle.

9.1. L’honnêteté et la vérité

L’enseignement valorise la sincérité dans les paroles et les actes, condamnant le mensonge et la tricherie. Des situations-problèmes permettent de discuter des conséquences du mensonge sur la confiance mutuelle. L’enfant est encouragé à dire la vérité même lorsqu’il a commis une faute, valorisant le courage moral.

9.2. La tolérance et l’acceptation de la différence

L’élève apprend à accepter les autres dans leurs différences physiques, culturelles ou religieuses, rejetant toute forme de discrimination. Les activités mettent en avant la richesse de la diversité congolaise, prenant exemple sur les différentes ethnies et langues. L’objectif est de prévenir les préjugés et de favoriser le vivre-ensemble.

9.3. Le pardon et la réconciliation

L’éducateur enseigne la capacité à pardonner les offenses et à demander pardon, étapes essentielles pour restaurer les relations brisées. L’enfant expérimente des rituels de réconciliation après les conflits, apprenant à ne pas garder rancune. Cette compétence est fondamentale pour la stabilité émotionnelle et sociale.

9.4. La paix et la non-violence

Ce module final promeut la paix comme un idéal de vie, commençant par la paix intérieure et s’étendant à la classe et à la famille. L’enfant apprend des chansons et des slogans sur la paix, et s’engage à être un artisan de paix dans son entourage. L’enseignement connecte ces valeurs aux aspirations nationales de la RDC pour la concorde et l’unité.

ANNEXES

Annexe 1 : Grille d’Évaluation des Compétences Comportementales

Cette annexe fournit un outil d’observation standardisé pour l’enseignant. Elle liste des indicateurs observables pour chaque chapitre (ex: « L’enfant attend son tour », « L’enfant utilise la poubelle », « L’enfant connaît le nom du Président »). La grille utilise un système d’appréciation qualitatif (Acquis, En voie d’acquisition, Non acquis) adapté à l’évaluation formative continue préconisée par le PNEM.

Annexe 2 : Recueil de Chants et Comptines Éducatifs

Cette section propose une sélection de textes de chants patriotiques, religieux et moraux en français et en langues nationales (Lingala, Swahili, Kikongo, Tshiluba). Ces ressources supportent les leçons en facilitant la mémorisation des valeurs par le rythme et la mélodie. Le répertoire inclut l’Hymne National et des chants populaires sur l’hygiène et la politesse.

Annexe 3 : Supports Visuels pour l’Éducation Routière et Civique

L’annexe contient des modèles de panneaux de signalisation, des illustrations du drapeau et des armoiries, ainsi que des images séquentielles pour les scénarios de sécurité. Ces planches sont destinées à être reproduites ou utilisées comme modèles pour la fabrication de matériel didactique par l’enseignant.

Annexe 4 : Bibliographie et Sources

Cette partie référence les documents officiels du Ministère de l’EPST, les textes légaux sur la protection de l’enfant et les ouvrages pédagogiques ayant servi à l’élaboration du manuel. Elle oriente l’enseignant vers des lectures complémentaires pour approfondir sa maîtrise des concepts d’éducation morale et civique en contexte congolais.